現(xiàn)在，有一個(gè)問題問作為室內(nèi)設(shè)計(jì)師的每一個(gè)人，“你為了什么而設(shè)計(jì)？”為了生存，因?yàn)樵O(shè)計(jì)是工作的一項(xiàng)技能，能為我提供物質(zhì)的保障；為了生活，因?yàn)橥ㄟ^設(shè)計(jì)，能帶給我們更高的生活質(zhì)感；為了心，通過認(rèn)知，對(duì)空間有了主觀意識(shí)，改造我們的空間。國(guó)內(nèi)知名設(shè)計(jì)師謝天基于其對(duì)設(shè)計(jì)理解，有了一個(gè)“心造空間”的概念，7月20日大自然家居“從心發(fā)現(xiàn)大自然”原創(chuàng)設(shè)計(jì)師沙龍（濟(jì)南站）活動(dòng)，謝天現(xiàn)場(chǎng)分享其“心造空間”的心體會(huì)。在此之前，我們可以稍微劇透一下謝天老師的內(nèi)心！

與眾多設(shè)計(jì)師一樣，謝天的設(shè)計(jì)都是具有目標(biāo)性的，但是這個(gè)目標(biāo)會(huì)隨著時(shí)間、心境的變化而變化。“設(shè)計(jì)是一種生存方式。”謝天曾提到，1999年他設(shè)計(jì)的人生中第一個(gè)酒店項(xiàng)目更多的是基于業(yè)主的需求，在設(shè)計(jì)之初，大多數(shù)設(shè)計(jì)師對(duì)設(shè)計(jì)方案是沒有主導(dǎo)權(quán)的，業(yè)主要什么就給什么，那時(shí)的設(shè)計(jì)對(duì)設(shè)計(jì)師而言只是一種生存的方式。

“隨著能力和時(shí)間的積累，設(shè)計(jì)就慢慢的成為了一種思考方式，就是去思考如何更好的做好一個(gè)項(xiàng)目？”謝天回憶到：“從2005年開始通過設(shè)計(jì)思考把空間設(shè)計(jì)成我想要表達(dá)的樣子。如何把一個(gè)空間，結(jié)合周圍環(huán)境、客戶的體驗(yàn)，還有自身理念連成一體，讓設(shè)計(jì)不單單只是設(shè)計(jì)。”在現(xiàn)在的謝天眼中，設(shè)計(jì)具有：可用、可賞、可悟這三個(gè)層面的內(nèi)容，這也是謝天“心造空間”的含義。

謝天作品“西湖柳鶯里酒店”

設(shè)計(jì)者的心，是個(gè)性的、是經(jīng)驗(yàn)性的、是潛意識(shí)的；如有“色彩女王”之稱的王鳳波，對(duì)于顏色的鐘愛讓她的作品也被賦予色彩的生命。而設(shè)計(jì)者如何“造”，是可以模仿的，指的是設(shè)計(jì)手段、設(shè)計(jì)的技術(shù)與藝術(shù)；“物隨心轉(zhuǎn)，境由心造”。心中所想通過設(shè)計(jì)手段把它實(shí)體化、空間化。通過設(shè)計(jì)這一個(gè)過程，心中的空間便展現(xiàn)在我們的面前。

謝天作品“2016杭州G20峰會(huì)主會(huì)場(chǎng)藝術(shù)品陳設(shè)設(shè)計(jì)”

除了“心造空間”的設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展也是謝天老師在造空間中考慮的一個(gè)重要因素。近幾年來(lái)，謝天在設(shè)計(jì)作品中盡可能地減少石材的使用，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到：石材是不可再生資源，且石材開發(fā)和運(yùn)輸還會(huì)產(chǎn)生大量的二氧化碳排放，距離越近，碳排放量越少。因地制宜，就地取材，順應(yīng)自然規(guī)律，才能使設(shè)計(jì)得以長(zhǎng)久的發(fā)展。

以“擔(dān)環(huán)保責(zé)任，普健康生活”為企業(yè)理念的大自然家居，將如何和謝天老師的“心造空間”來(lái)一次激烈的碰撞？讓我們7月20日相約山東濟(jì)南的“從心發(fā)現(xiàn)大自然”原創(chuàng)設(shè)計(jì)師沙龍（濟(jì)南站）活動(dòng)，和謝天一起談?wù)勑模?/strong>

編輯 201702